【原文】
文帝四年①中，人上书言淳于意②受赂，以刑罪当传③，西之长安。意有五女，随而泣。意怒，骂曰：生子不生男，缓急④无可使者！于是少女⑤缇萦⑥伤⑦父之言，乃随父西。上书曰：妾父为吏，齐中称其廉平，今坐⑧法当⑨刑⑩，妾切痛死者不可复生，而刑者不可复续⑪，虽欲改过自新，其路莫由。妾愿入身⑫为官婢，以赎父刑罪，使得改行自新也。上闻而悯其意，此岁即除肉刑法。（选自 《史记•扁鹊仓公列传》）
【注释】
①文帝十三年：汉文帝刘恒四年年，即公元前169年。根据《史记•孝文本纪》，文帝废除肉刑当在文帝十三年。
②淳于意：临淄（今山东淄博）人，当时著名医学家，曾任太仓长（粮仓主管），称之为仓公。
③传（zhuàn）：驿站的车马，此指用专车押送。
④缓急：紧急，偏义复词。
⑤少女：小女儿。
⑥缇萦（tíyíng）：淳于意的小女儿淳于缇萦。、
⑦伤：因为……伤心。
⑧坐：触犯。
⑨当：判决，判处。
⑩刑：指砍去脚趾、脸上刺字、割掉鼻子等残忍的肉刑。
⑪复续：再长出新的肢体器官。
⑫入身为官婢：古时刑律可把罪人收入官府为奴，此指这种惩罚。入，没收。
【评析】
缇萦不惜舍身救父，他的孝心让天下人感动，有这样一个女儿，儿子和女儿有什么区别呢？而且，由于她的真诚的努力，还废除残酷的肉刑法令，推进了司法制度进步。淳于缇萦，好样的！其实，后世替父从军的花木兰，不也是这样一位奇女子吗？