茶禅一味多被我们日常所提及,但却很少清楚其源头出处,所以不免疑惑,这简单四字背后,是如何蕴含着茶与禅的深刻关系,又是如何在简单一杯茶中求心见性,领悟禅中机妙。
在林谷芳先生的在新作《茶禅》中,就首次就茶禅概念做了清晰辨正。
林谷芳:禅者、音乐家、文化评论人、台北书院山长、佛光大学教授。被誉为台湾文化界数十年来唯一持守中国牌而不倒之文化标杆 ,也以「文化标竿」之名成为2016年度中华文化人物获得者。
六岁有感于死生。高一见书中句「有起必有落,有生必有死;欲求无死,不如无生」,有省,遂习禅。在禅与艺术外,一九八八年后又以海峡开放恰可印证生命所学之真实与虚妄,频仍来往两岸,从事文化观察与评论。
在《茶禅》一书中,林谷芳先生从茶道文化与禅宗精神的流变出发,以茶禅茶禅之立茶禅之成四个章节步步深入辨析,为中国之茶禅立基,希望能有志于此的茶人,立正知见,作深行履,蓦直而去,成就中国茶禅。
书中有对茶的不同流派演变与风格呈现的阐述,让我们理解茶之背后蕴含着的深厚文化内涵:
日本茶道,以禅建基;韩国茶礼,是儒家伦理的具现;中国茶文化,则多称茶艺,而中国艺术又受道家影响最深。如此,茶在三国,正分别解释释、儒、道三家。
对于禅,书中有对禅宗流派的梳理,也有许多对禅机妙语的理解。
例如对壶中日月,物外山川的解释,林谷芳先生认为,壶中岁月即是人生平凡岁月,小小天地多有局限,但纵身有束缚而心无疆界,懂得禅之妙趣,就可寄情苍穹天地之间,从有限生命中超越出来。
而对茶禅的理解也是颇为智慧和独到,林谷芳先生觉得茶禅是一场修行之路,而修行的方式则颇带有禅宗的意味,即在生活中修行,与生活打成一片,是谓打水砍柴,莫不是道。
书中所叙,如一位智者缓缓道来,听之悦耳,闻之沐心,既可明晰茶禅真谛,又可见茶之深刻、禅之妙趣。