典故：求田问舍
同源典故：上下床 乱世求田 元龙 元龙床 元龙意气 元龙湖海 元龙百尺楼 元龙豪气 元龙高卧 问田舍 问舍求田 大床 大床独卧 小床卧客 楼上元龙 楼高百尺 求田 求舍问田 湖海元龙 湖海士 湖海气 湖海兴 玄德对卧 百尺楼 百尺高楼 百尺高眠 笑求田 卧元龙 卧床高 卧百尺楼 裘田计 陈登豪气 高枕元龙 高楼百尺 高卧元龙
相关人物：刘备 许汜 陈登
《三国志》卷七〈魏书·吕布传·陈登〉
陈登者，字元龙，在广陵有威名。又掎角吕布有功，加伏波将军，年三十九卒。后许汜与刘备并在荆州牧刘表坐，表与备共论天下人，汜曰：「陈元龙湖海之士，豪气不除。」备谓表曰：「许君论是非？」表曰：「欲言非，此君为善士，不宜虚言；欲言是，元龙名重天下。」备问汜：「君言豪，宁有事邪？」汜曰：「昔遭乱过下邳，见元龙。元龙无客主之意，久不相与语，自上大床卧，使客卧下床。」备曰：「君有国士之名，今天下大乱，帝主失所，望君忧国忘家，有救世之意，而君求田问舍，言无可采，是元龙所讳也，何缘当与君语？如小人，欲卧百尺楼上，卧君于地，何但上下床之间邪？」表大笑。备因言曰：「若元龙文武胆志，当求之于古耳，造次难得比也。」
典故
简释
求田问舍
刘备讥评许汜徒有国士之名，当天下大乱之时，而无救世报国之意，只是四处打听，想置买田舍。后以此典形容人无大志，只顾家业田产; 也用以指置田归隐。
上下床
慢待客人。清赵翼《题间游草后》之一：共知殷浩宜高阁，偏伴陈登卧下床。
楼上元龙
指尊贵之人。金元好问《寄希颜》之二：山头杜甫长年瘦，楼上元龙先日豪。
作者
诗句
戴叔伦
昨日临川谢病还，求田问舍独相关。
柳宗元
遥想荆州人物论，几回中夜惜元龙。
用典形式
【求田】 宋·黄庭坚：事往堕甑休，心知求田可。宋 ·陈师道：求田君勿问，抚髀吾何能。宋·王安石：平世自无忧国士，求田应不忤陈登。
【问田舍】 宋·黄庭坚：亦叹簿领劳，行欲问田舍。
【求田计】 明 ·高启：且作求田计，元龙岂我能?
【笑求田】 宋·曾巩：志大肯同悲抱璞，识高宁许笑求田。
【问舍求田】 南朝梁·高爽：问舍且求田，音乱无可择。金·元好问：山中鱼鸟夙相亲，问舍求田有主人。清 ·黄鷟来：雄谈扪虱人偏远，问舍求田道亦穷。
【求田问舍】 宋·苏轼：求田问舍笑豪英，自爱湖边沙路免泥行。宋·王安石：如何忧国忘家日，尚有求田问舍心。宋 ·辛弃疾：求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。
【求舍问田】 宋·陈师道：求舍问田真得计，临流据石有余情。
【乱世求田】明 ·高启： 乱世求田虽自笑，少年当路竟谁攀?
【元龙不求田】 宋·陈与义：叔夜本非堪作吏，元龙今悔不求田。